«В любой ситуации при любом раскладе нужно сохранять в себе это Божественное Начало и, отмерив веху жизни, стать лучшей версией себя. Для этого мы и пришли в этот мир». Сахиб Мамедов
Знакомьтесь, наш гость – поэт Сахиб Мамедов, президент азербайджанского представительства Межконтинентальной Палаты Писателей и Художников (CIESART), член Интернационального Союза писателей, член Союза писателей Азербайджана и России, номинант на почетную докторскую степень по литературе, Швейцария, 2022, амбассадор Евразийской Творческой Гильдии, Лондон (ECG), обладатель Премии «Золотое перо СМИ Азербайджана» – 2021 и Национальной Премии России «Золотое Перо Руси» – 2021, победитель Международной Литературной Премии «Кубок мира» – 2022…
Его успешное литературное портфолио можно читать очень долго. Самое интересное, что печатных изданий у автора всего два: книга стихов «Пазлы минувших дней» и роман в стихах «За место в Раю». Третья книга только готовится к изданию. А произведения регулярно печатаются в различных престижных изданиях по всему миру.
При такой нахлынувшей в последние годы известности Сахиб Мамедов остается на удивление скромным и рассудительным человеком. Самодисциплине он, скорее всего, обязан своей многолетней дружбе со спортом, Сахиб мастер спорта по боксу.
Из портфолио Сахиба Мамедова:
Обладатель сертификата чести за освещение темы Карабахской войны от Ассоциации Помощи и Солидарности при МК Турции, 2022.,. Обладатель диплома признания им. Нельсона Манделы от Национального и Международного Института Общества и Искусств INISA за продвижение культуры мира во всем мире, Куба, 2022, Обладатель медали Союза Писателей и историков Средней Азии «Туран Биримдиги» за роман в стихах «За место в Раю» – 2021. Финалист Международного Литературного Фестиваля «Открытая Евразия». Узбекистан – 2021. Обладатель Премии Международной Академии Развития Литературы и Искусства «Янтарный самородок» – 2021, обладатель международного сертификата им. Виктора Гюго за профессионализм писательского мастерства. Испания – 2022. Удостоен звания «Лучший международный поэт года» пекинским Международным исследовательским центром перевода поэзии (IPTRC) – 2022…
— Недавно вас пригласили в Марокко на фестиваль поэзии. Как они узнали о вас?
— Представители марокканского института философии и гуманитарных наук обо мне узнали не сейчас. Несколько лет назад мы стали сотрудничать, не раз встречались на международных фестивалях и конкурсных площадках. А недавно зарубежные коллеги оказали мне честь, пригласив к участию на выставке искусства и литературы, ко дню которой будет издана «Антология лучших поэтов мира» и размещена на amazon.com. Туда вошли и мои стихи.
— В одном из интервью вы рассказывали, что начали заниматься поэзией в 2007 году, то есть в возрасте 21 года. Расскажите, как это происходит – поэтическое озарение?
— Если быть точным, я начал пробовать себя в этом деле в 2005 году, но тексты получались не совсем умелыми, поэтому первые мои публикации появились позже, в 2007-ом. Тогда я уже учился в магистратуре. Помню, свои сочинения разместил на сайте stihi.ru и получил мотивирующие отзывы от читателей. А однажды в университете дал их почитать своему педагогу по философии, и он посоветовал мне обратиться за профессиональной оценкой в Союз писателей к Мансуру Векилову (главред журнала «Литературный Азербайджан», ныне покойный, ред).
Признаться, у меня не было и надежды, что написанное мной напечатают, поскольку не считал эти тексты сильными. Тем не менее, Мансур муаллим отобрал несколько стихов и опубликовал в журнале «Литературный Азербайджан». Он лестно отозвался о моих пробах пера, подчеркнув, что его впечатлило образное мышление, и посоветовал продолжить совершенствоваться в этом направлении. С тех пор я окунулся в волшебный мир поэзии, без которого теперь не представляю жизни.
Однако не люблю называть себя поэтом. Это звучит слишком пафосно. Я автор текстов, а поэзия это или нет – пускай определяет читатель. По моему мнению, Поэт – это не звание, а состояние души, медитативное состояние ума, в котором создаются стихи, это подключение к некому глобальному духовному резервуару, откуда черпаются мысли и поэтические идеи. Оно подобно слиянию с Высшим Я. Примерно так озарение и происходит, жаль только контролировать этот процесс «подключения» я пока не научился.
— Бокс и стихи. Самый, пожалуй, прозаичный, если не жестокий вид спорта и самый романтичный раздел литературы. Как одно дополняет другое?
— Спорт – это здоровье, спорт – движение, а движение, как известно, – жизнь. Однако, несмотря на общеизвестный постулат «В здоровом теле – здоровый дух», физическая форма на вдохновение никак не влияет – в моей жизни они существуют параллельно.
Я понимаю, на первый взгляд бойцовский вид спорта и поэзия у обывателя вызывают диссонансное противоречие, но бокс ведь – тоже искусство, это не примитивный кулачный бой. Так что прозаичным я бы его не назвал. А насколько он жесток – во многом зависит от спортсмена. Это «шахматы на ногах». В нем нужно уметь думать, а иногда проявлять благородство.
Если в случае с поэзией, мы «отключаемся» от этого мира и в процессе абстрагируемся от всего, что нас окружает, то на ринге все обстоит совершенно иначе. С повышением спортивной квалификации расширяется поле зрения, приходится принимать ответственные решения в доли секунды, чувствовать время, дистанцию, обладать наработанной координацией и расчитывать свои силы, учитывая возможности соперника, продумывать тактику боя и многое, многое другое… А для этого необходимы титанический труд на тренировках, отшлифованное мастерство, твердость характера, дисциплина и годы пролитого пота в залах. Для этого нужен бойцовский интеллект, это совершенно иной склад ума. Поэтому боксеры редко бывают замечены в поэзии, а поэты на ринге! Но иногда все же бывают исключения…
К примеру, Пушкин (по воспоминаниям Вяземского) в 1827 году научил его «боксировать по-английски». Владимир Набоков тоже обучался боксу. В его семье занятия по боксу проходили в библиотеке, где «приятно совмещались науки и спорт: кожа переплетов и кожа боксовых перчаток».
Вообще я считаю, что спорт и культура – это два социальных стержня, на которых развевается флаг страны, и возвышать его для меня – большая честь!
— Много среди ваших поклонниц экзальтированных дам? Создают ли они вам проблемы в жизни?
— Все мои поклонницы – культурные и адекватные люди, и до сих пор никаких недоразумений, слава Богу, не возникало. Может потому, что я не давал такого повода, ведь окружающие создают тебе проблемы ровно настолько, насколько это им позволяешь ты сам.
— Чем занимаетесь в свободное от творчества время?
— В свободное время продолжаю заниматься спортом, встречаюсь с друзьями, смотрю научно-популярные фильмы и, конечно же, читаю книги.
— Любите ли вы туризм, экстрим? Как восполняете энергию, потраченную на творчество?
— Экстрим меня увлекал в более молодом возрасте, мне нравилась скорость, риск, драйв… порой это доходило до сумасбродства. Но с годами инстинкт самосохранения и трезвый рассудок стали преобладать над потребностью в адреналине, и мечта совершить прыжок с парашютом так и осталась невоплощенной.
Очень люблю ездить по историческим местам, посещать музеи, интересуюсь археологическими раскопками. Я ощущаю их магическое воздействие настолько, что меня будто бы уносит, и я перемещаюсь во времена тех событий…
Что касается творчества, то этот процесс действительно энергозатратен, и время от времени мне нужно выбираться на природу, что при возможности я и делаю.
— Чего больше присутствует в вашей жизни – прошлого или настоящего?
— Вопрос философский. Думаю, жить прошлым или будущим – значит, жить иллюзиями. Куда разумнее прошлое анализировать, а не жить им. Ведь из него складывается настоящее.
Живя будущим же, мы снова испытываем страхи, тревоги за то, что может произойти (хотя не факт), строим «воздушные замки», а также откладываем жизнь и дела на «потом». Поэтому считаю, что лучше не откладывать то, что можно сделать сейчас, и что концентрация на настоящем моменте – секрет успеха в любом деле. Это и есть рецепт счастья, так как быть счастливым можно, только находясь в пространственно-временной точке «здесь и сейчас». Кстати, в трактатах Патанджали примерно так и описывается основная цель йоги.
Как говорится, планы человека всегда глядят дальше его могилы. Сколько людей, чей прах сегодня на кладбище, строили планы на будущее, так и не успев их претворить в жизнь. Помните разговор на Патриарших Воланда с Берлиозом? – «Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус!»
— Можете в трех словах сформулировать основные принципы своей жизни?
Всегда оставаться Человеком! В любой ситуации при любом раскладе нужно сохранять в себе это Божественное Начало и, отмерив веху жизни, стать лучшей версией себя. Для этого мы и пришли в этот мир.
— Вы были в Шуше после ее освобождения. Какие чувства испытали? Есть родственная связь с Карабахом?
— Во-первых, неимоверную гордость! Глядя вниз с Джыдыр-дюзю приходишь в недоумение от того, как на такую высоту по отвесным обледенелым скалистым камням взбирались наши воины и еще после этого почти врукопашную сражались с хорошо вооруженным врагом. Во-вторых, само осознание того, что ты стоишь на азербайджанской святыне, окропленной кровью тысячей героев, каждая пядь которой хранит в себе пласты исторических событий, уже погружает в неописуемое полу-гипнотическое состояние. Это земля выдающихся людей Азербайджана: Панах Али-хана, Вагифа, Натаван, Бюль-бюля, Узеира Гаджибекова и др… Ведь каждый из них – это целая эпоха, это – целый мир!
Невозможно смотреть спокойно на вандалически разрушенный дом Натаван, где проходили известные культурные мероприятия «Меджлиси-унс», на расстрелянные памятники великих Карабахцев, на «сёла-призраки», мимо которых проезжаешь по пути в Шушу.
Прямых предков из Карабаха у меня нет, однако, родственную связь с этой землёй, наверное, ощущает каждый азербайджанец. Иначе невозможно объяснить чувства и поступки тех молодых героев, которые ни разу не видели Карабах, но готовы были умереть за его освобождение.
— Весной грех не спросить поэта, что для него означает слово «Любовь»?
— На эту тему можно говорить очень долго, потому что в это слово можно вкладывать разные понятия. По мне, так Любовь – это чувство, которое не ставит в зависимость, не пытается удержать, не причиняет боль. Неловко себя цитировать, но этот маленький стишок придется как раз кстати:
Не говорите
Я знаю, что вы любите цветы
И потому сорвать их норовите.
Вы сходите с ума от красоты,
А сами безобразное творите.
Вот так и я улыбкой ваших лиц
Коварно ослеплен бывал нередко.
И видел я, как любите вы птиц,
И как вы их сажаете по клеткам.
Вот почему, в душе своей храня
Печальный опыт прожитых событий,
Душевно вас прошу: не говорите
О том, как сильно любите меня.
Трудно назвать производной любви, например, ревность, мучительную зависимость, угнетающую зацикленность на другом человеке или умопомрачение от безответного чувства… Поскольку все это есть – страдание. Но Любовь по определению – чувство прекрасное. А прекрасное не может порождать страдание. Стало быть, «любовь», от которой страдают люди – не является Любовью. Но если между мужчиной и женщиной есть безусловные чувства, не требующие и не ждущие ничего взамен, то это и есть Любовь! Все остальное – эмоциональное потребительство. У меня есть стихи, воспевающие любовь. Их не так много, но они есть.
— Вы – гость и участник многих литмероприятий в нашей стране. Сложилось впечатление, что в прошлом году литературная жизнь у нас слегка поутихла. Так ли это?
— Еще лет 15 назад Баку не мог похвастаться таким обилием литературных вечеров, как сегодня. Культурная жизнь нашего города процветает, и это не может не радовать! За последние 5-6 лет появилось много лит.сообществ, объединяющих, как маститых авторов, так и начинающих. Стали организовываться «открытые микрофоны», «поэтические дуэли», литературные конкурсы с живым судейством. Это очень мотивирует новичков и вдохновляет на новые литературные поиски. Ведь стихи нужно шлифовать и доводить до совершенства, чтобы ни одно слово в них не было лишним. Хорошая поэзия всегда завораживает, это как магическое снадобье – чем лучше приготовлено, тем сильнее действует.
Даже человек, попавший случайно на такое мероприятие, может выйти к микрофону и прочесть если не свои, то стихи любимых поэтов. На таких вечерах всегда царит особая атмосфера. Конечно, наши поэты пока не могут на своих выступлениях собирать стадионы, как поэты-шестидесятники, но уверен, у нас ещё все впереди…
— Что можете сказать о бакинских девушках? Что в них вас привлекает в первую очередь и что отталкивает?
— Не хочу делать акцент именно на бакинских девушках, могу ответить на этот вопрос более обобщенно: в любых девушках меня отталкивает ханжество, мещанство и непристойные поведение. И как могут не привлекать такие качества как скромность, искренность, душевность и порядочность?
А относительно бакинских девушек скажу, что они самые красивые!
— Как относитесь к кардинальному изменению внешности, очень модному среди наших женщин?
— Я человек старой закалки, и мне более импонирует естественная красота. Не люблю, когда переусердствуют с косметикой, а тем более, когда прибегают к пластической хирургии и изменяют свою внешность до неузнаваемости. Мало того, что это обман, по сути это ещё и протест против Бога – мол, дарованная Тобой внешность меня не устраивает, хирург за деньги сделает лучше, чем Ты бесплатно. Звучит богохульно, но ведь и выглядит зачастую не лучше… Допущу возможность прибегнуть к пластической коррекции в случае врожденного изъяна, что уродует внешность. Но это сугубо мое мнение, а понятия о красоте у каждого свои, и о вкусах, конечно, не спорят.
— Ваши стихи однозначно философские, с глубоким подтекстом. Это результат книжного воспитания или особый склад ума?
— Наверное, и то, и другое. Я с детства увлекался философией, религиоведением, литературой, теософией. Мне всегда было интересно добраться до истинной сути вещей. Этот интерес сопутствовал постоянным моим размышлениям и духовным поискам, что естественно отразилось на складе ума и сформировало меня как личность.
— Каким вы были в детстве? Кем мечтали стать?
С самого раннего детства мои мысли были заняты только спортом. В 10 лет я записался в секцию бокса и мечтал стать профессиональным боксером, горел этим долгие годы, видел своё будущее на Олимпе спорта, фанатично занимался и проводил по две-три тренировки каждый день. Весь парадокс в том, что параллельно я получал образование, учась в Государственном Экономическом Университете, а в итоге стал заниматься литературой…
Все-таки между образованием и призванием есть огромная разница, в моем случае – пропасть.
— Из всех ваших творческих наград какая для вас самая значимая?
Регалии, конечно, приятный бонус, но это не главное. Самая значимая для меня награда – это любовь читателей, их признание! Никакие ордена, медали и кубки не заменят их тёплого и искреннего отношения. Как дополнение к ответу, думаю, уместно будет привести здесь отрывок из стихотворения «Мне говорили»
…Да никаких регалий мне не надо!
Я счастлив тем, что выхожу в печать,
И строк моих Каспийская прохлада
Струится на берёзовую гладь.
Я счастлив тем, о чем и не мечталось.
Теперь читатель мною дорожит.
Людей роднит ведь не национальность.
Родство – оно на уровне души…
— Какова, на ваш взгляд, миссия мужчины и женщины в нашей жизни?
— За последние 20 лет жизненный уклад людей претерпел серьёзную трансформацию. Дующий с Запада ветер феминизма привёл к эмансипации женщин и сделал их самостоятельными, установив гендерное равенство и поставив на одну ступень с мужчинами практически во всех отношениях. Поэтому на сегодняшний день их роли равнозначны. Однако, при всей этой западной «уравниловке» азербайджанский менталитет никогда не даст забыть, что мужчина все-таки должен оставаться мужчиной, а женщина женщиной.
— Чего хотели бы пожелать своим читателям в благословенный Новруз?
— Надо отметить, что примерно на даты празднования Новруза приходится и начало священного месяца Рамадан. В первую очередь хочу поздравить всех мусульман – братьев и сестёр с началом этого благословенного месяца и пожелать всем моим соотечественникам самое ценное, что есть у человека – здоровья; вечной весны в душе, счастья, благополучия и, конечно же, любви! Пусть все задуманное с легкостью претворяется в жизнь, а неудачи обходят стороной. Одним словом, попутного ветра и всегда надутого паруса жизни!
— По-вашему, истинный бакинец – это…
— «Истинные бакинцы» – это отдельная нация, такое определение дал не я, то было сказано задолго до меня, но я полностью с этим согласен. Гостеприимные, интеллигентные, культурные, добропорядочные, жизнерадостные, с особым чувством юмора… По этим основным качествам и угадывается истинный бакинец, независимо от национальной или религиозной принадлежности. А я горд тем, что сам – коренной бакинец.
— Много у вас стихов про Баку? Что для вас Баку? Баку – это…
— Конечно же, я не мог не написать стихов о самом родном и любимом городе. Я Вам больше скажу, мой творческий путь начался именно со стихотворения о Баку. Обычно стихи люди начинают писать, вдохновленные чувством влюбленности, либо от разочарования в любви, а мое первое стихотворение было посвящено любимому городу, где я родился и вырос. Пусть оно у меня получилось тогда не очень, но зато я познал весь вкус творческого процесса.
А Баку для меня это – сердце моей любимой Родины и пульс моей души.
Лала Мехти
Представляем вниманию читателей несколько стихов Сахиба Мамедова.
Край мой нежный
Край мой нежный, милый и родной –
Пристань упоенья и покоя,
Там, где синь каспийскою рукою
Обнимает берег золотой;
Где сошлись чарующие стили
Двух эпох невидимым мостом:
Той, в которой предки наши жили,
И в которой мы сейчас живем.
Лик преображая год от года,
Краше он становится на вид.
Город – отражение народа,
Чью культуру в облике хранит.
И в каких бы я просторах не был,
Для меня нет ближе и родней
Этого пленительного неба
Над трезубцем флеймовских огней.
От красот неписаных хмелея,
Да любовью светлой обуян,
Вижу как Баку мой хорошеет,
И цветёт родной Азербайджан.
Стать его сияет новым блеском –
Современна, модна и свежа.
Но живет в обличье европейском
И его восточная душа.
О Шуше
30 лет спустя…
Когда нас изгоняли из домов
И ночью по лесам босыми гнали,
Когда с детей ножами скальп снимали,
Охотясь на людей, как на волков;
Когда нещадно рушились святыни,
И заливался кровью Чёрный Сад,
Весь мир молчал, глядя как в зимней стыни
Дома азербайджанские горят.
А мы под гнетом боли и увечий
Лишь наблюдать могли в тот горький век,
Как в человеке гибнет человек,
Свирепствуя в пылу бесчеловечья.
Но по законам Божьего суда
За зло всегда приходит воздаянье,
И тридцать лет живущие в изгнанье
Сейчас вернулись с армией сюда.
За все свои пылающие раны
Пришла пора врагу воздать огнем…
Раздался грохот выстрелов. И в нем
Отозвалась вся боль Азербайджана —
Вся боль тридцатилетней пустоты,
С которой шли на смерть, не зная страха,
Те, чьи навек впечатались следы
В промерзшие уступы Карабаха.
И за каких-то сорок с лишним дней
Бежало прочь предательское племя,
Изгнали мы убийц с земли своей!
Теперь настало памятное время.
Макнув перо в чернильницу души,
С салютами в преддверии рассвета
Мы вписываем взятие Шуши
В пергамент исторической победы.
И возвратится вновь сюда народ,
Где жизнь начнётся с нового абзаца,
Где флаг наш вечно будет возвышаться
И больше никогда не упадёт!
О любви
Капкан
Море, море, Каспийское море…
Светит бликами глянцевый шелк.
И вздыхает оно, как живое,
Зазывая к себе на порог.
Я сижу восхищаюсь пейзажем.
Ну откуда ж наивному знать,
Что чем тише поверхность и краше,
Тем опасней в глубины нырять?!
Я попал в западню, дорогая.
И теперь вот по вашей вине
Все ясней понимать начинаю,
Что в капкане том нравится мне.
Этот плен… Он такой бесподобный!
И в заманчивом этом плену
Я – бесчувственный, грубый, холодный
Вдруг так чувственно, нежно тону.
Я тону, а с закатным свеченьем
Тонет город в агонии дня,
И прожитое в прошлом мгновенье
Снова к вам возвращает меня.
Возвращает в объятья бездонных
Океанов лазоревых глаз,
Тех, которым я сдался покорно.
И томлюсь в заточенье сейчас.
И все манит ваш взгляд, как волнистый
Каспий, молча целующий брег.
И тянусь я к той сини лучистой,
Чтобы в ней раствориться навек.
О жизни
На перепутье
Перед тем как прийти на свет,
Чтоб постичь опыт в мире бренном,
С нами был заключен завет
В царстве вышнем и сокровенном.
И уверены были мы,
Что свой дух со свеченьем божьим
Даже в топи кромешной тьмы
Сохранить несомненно сможем.
Доказать то желали все,
Дабы к Господу стать поближе.
И на этой святой стезе
Нас почтили посланцы свыше.
Отвращали они всех нас
От решенья сойти на Землю.
Каждый слышал священный глас,
С любопытством речам их внемля.
Был и я сей мечтой пленен,
Наблюдая за их пареньем, –
Снисходили с небесных лон
Сонмы ангелов с извещеньем:
«Ты готов там прожить года…
Только что ты, наивный, знаешь
Об укладе земном, куда
Так безумно попасть желаешь?
Миллионы, как ты, невежд
Ждут черёд своего рожденья
В той юдоли пустых надежд
И в пристанище сожалений.
Жизнь иллюзий одних полна,
Искушений для глаз и слуха,
И коварно порой она
Гнёт в дугу даже крепких духом.
А кого не смогла согнуть,
Бьет нещадно и очень больно.
Много тех, кто прошёл тот путь,
Мало тех, кто прошёл достойно.
Непременно там предадут,
Негодяй ты или хороший.
Там три шкуры с других дерут,
Потому что своя дороже.
Как бы ни был ты твёрд и прям,
Все равно будешь жить в обмане –
Жить в угоду чужим страстям,
Соответствуя ожиданьям.
Притворяться, мирясь со злом,
Быть во всем большинству подобным,
Подневольным в обществе том,
Что велели считать свободным.
Где тебя мало кто поймёт,
Где об явь разобьются грёзы,
Где летать поучает тот,
Кто с рожденья научен ползать.
Там томленья в чаду забот
Обернутся нелёгкой ношей,
Где всегда будет правым тот,
Кто заплатит за это больше.
Что найти хочешь в нем, скажи,
В этом мире земных страданий,
В этом омуте бед и лжи,
И несдержанных обещаний?
Там и чин, и духовный сан
Доносить свою правду станут,
Чтобы каждый мог выбрать сам,
Кем из них хочет быть обманут.
Встретишь лесть ты во всей красе
И предательство в поцелуе,
Там войну ненавидят все,
Но при том все равно воюют.
Все познают там гнёт труда.
А затем из людского улья
Скосит вирус или нужда
Тех, кого не скосила пуля.
Жизнь утратишь и ты свою
В наковальне мирского века.
Только главное в том краю
Не утрать в себе Человека!
Коль на шаг сей решился ты,
Сохрани в чистоте зерцало
Первородной той красоты
И Божественного Начала.
А не справишься, твёрдо знай,
Что лишишься и жизни здешней
И отправишься в низший край
Пребывать в нем душою грешной…»
Долго лился поток речей…
А в тот час у Вселенной в сердце –
На Земле, как огни свечей,
Зажигались глаза младенцев…
